雄奇山水 新韻重慶 | 聆聽大時代文化和旅游的交響曲
2025-08-25 11:19:06 來源： 新重慶-重慶日報
重慶，既是一座“江”城，又是一座“山”城，因而是一座“江”“山”之城。雄奇是它最顯著的特征。
“山”與“水”是重慶的自然地理，由此而衍生出人文底蘊悠久、文化源遠流長、歷史燦爛輝煌的宏大氣象——“雄奇山水 新韻重慶”。
重慶猶如一首傳統的民族樂，更是一曲創新創造的中國管弦樂。在重慶行走，就是品讀傳統精華，聆聽歷史回響，更是欣賞重慶人創新創造的新時代最華美的樂章。
山水雄奇
重慶的地貌天生雄奇。外部高山聳立，東北有大巴山，東南的武陵山，南面是大婁山，重巒疊嶂，云遮霧罩。踏入重慶，仿佛就能聽到李白高唱“危乎高哉！”，這是樂章開篇的高八度。翻過大山，則是數十條山嶺從東北向西南以近乎平行的陣勢排列，將重慶地域分割開來：東部的盆周山地，中部的平行嶺谷，西部的方山丘陵。
對旅游者來說，它猶如中國大地的琴弦，彈撥出金石相碰清脆有力的鏗鏘之聲，金石相擊悅耳動聽的瑯瑯之聲，金石交鋒刺耳激越的錚錚之聲，也有金石演奏時柔和美妙的悠揚之聲，或戰鼓擂響、令人振奮，或悅耳動聽、心曠神怡，或刀劍相拼、緊張刺激，或琴弦輕扣、令人陶醉。
重慶的山，鐵血雄渾,心雄萬夫。眾多的山脈形成了鮮明的垂直自然地帶，從闊葉林、落葉林到針葉林，再到灌叢、草甸，林林總總地織成一幅渾然天成的畫卷。行走其間，步步見風景，處處有驚喜。
重慶的河，蜿蜒曲折，更添靈動。長江橫貫重慶全境，牽起一串由峽、壩、島、橋構成的旅游明珠。嘉陵江、烏江等從西、北、南各方奔流而來。大江與大山在此碰撞、纏綿，剛柔并濟，陰陽相調，匯聚起奔騰不息的能量和無限生機的活力。
重慶山水，或雄奇壯美，或秀麗婉約。正是在江與山的共同雕琢之下，成就了今天“江峽相擁，山環水繞”的重慶城。
人文豪邁
重慶的人文，實證著中華民族5000年的文明史。
重慶是中華民族的搖籃之一。早在204萬年前，三峽地區就有直立的“巫山人”生存、繁衍，你可在龍骨坡見證這里不僅是中國而且是亞洲人類的起源地。在大溪，可看到6000余年前的石斧、石錛、骨鏃等工具和玉器、彩陶等，那是“石之精靈，骨之魂魄”。
重慶的人文，記錄著中國最初的模樣。
殷商的巴國，孕育了豐富多彩的巴文化。在忠州，你可感受到巴蔓子將軍刎首留城、忠信兩全的精神，那是重慶人忠勇性格的基因。
重慶的人文，孕育了中華文化的壯美篇章。
江山養豪俊，文采競風流。巴渝大地涌現出一代又一代的中華英杰和文壇巨匠。在重慶，有“詩仙”李白“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還，兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”的千古絕唱；有“詩圣”杜甫“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”的壯美寫照；有李商隱“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”的纏綿流連。還有白居易、劉禹錫、陸游、陳子昂、王維、范成大、文天祥、黃庭堅等一代文豪留下的詩篇和墨寶。
重慶的人文，以“革命”標定其在20世紀的高度。
在鄒容路，能夠感受到這位18歲的重慶之子鄒容，以“江流出峽，一瀉千里”之勢，寫下《革命軍》的風采；在太平門，你可憑吊鄧小平、楊闇公、劉伯承、聶榮臻、楊尚昆等無產階級革命家趨日本、赴歐美、學蘇俄的足跡。
1920年3月12日，在重慶誕生了中國共產黨的早期組織——四川省重慶共產主義組織。1926年，在重慶二府衙建立了中共重慶地方執行委員會，在六店子謀劃領導了順瀘起義，這是中國共產黨人獨立創建革命武裝，舉行武裝起義的一次重要嘗試。
重慶的人文，書寫著中國共產黨人精神譜系的重要一脈。
抗戰時期，作為抗戰大后方的政治中心，重慶人民團結在中國共產黨主張建立的抗日民族統一戰線偉大旗幟下，堅持抗戰到底，直至最后勝利；作為抗戰大后方的經濟中心，重慶承接了中國戰時生產力布局的重大調整，構筑了戰時中國的經濟基礎；作為大后方的文化中心，重慶創造的一系列成就，成為中國新民主主義文化的一座高峰。
特別是，以周恩來為代表的中共中央南方局駐在重慶紅巖嘴，培育出偉大的紅巖精神，它同井岡山精神、長征精神、延安精神一樣，都是中國共產黨和中華民族寶貴的精神財富。
重慶的人文，是日月同輝的歷史天空。
這里是毛澤東、周恩來、朱德、鄧小平、董必武、吳玉章、賀龍、葉劍英、鄧穎超等工作和戰斗過，并且建立了豐功偉績的地方。在這片壯麗的土地上，著名的民族英雄楊虎城，浩氣長存的歌樂英烈許曉軒、江竹筠、陳然、王樸等在獄中與敵人進行過殊死的斗爭，血灑共和國的旗幟。他們永遠受到巴渝人民的愛戴，他們是巴渝天空中最為璀璨的星辰。
縱貫千年，巴渝文化源遠流長、革命文化彪炳史冊、三峽文化燦若星河、抗戰文化影響深遠、移民文化開放包容、統戰文化聚力同心，匯聚成“堅韌、忠勇、開放、爭先”的重慶城市精神。
名城新韻
江與山是天賜重慶的本底，是重慶文化旅游資源的基礎。但真正讓重慶的文旅活起來、熱起來、火起來的，則是新時代賜予重慶的獨特“新韻”。
新韻重慶，新在“千古三峽”已成“萬世三峽”。
長江三峽是重慶文化和旅游的序章。千百年來，它向世人講述著重慶的雄奇與崇高、厚重與神秘、質樸與浪漫、堅毅與豪邁?！案邖{平湖”，更帶來了重慶文旅之變，即“江”的三峽變成了“湖”的三峽。重慶人全身心融入新三峽，既傳承傳統的三峽文化——“千古三峽”，更創造新的三峽文化——“萬世三峽”。
新韻重慶，新在“窮山惡水”已變身“民族武陵”。
人們曾經用“養兒不用教，酉秀黔彭走一遭”來形容武陵山的過往。乘時代新風，重慶人硬生生地讓那片窮山惡水，蛻變出民族特色鮮明，民族風情濃郁的“民族武陵”旅游新貌。
酉陽桃花源，清風拂來，桃花樹下片片落紅，隨風起舞，帶你穿越千年；秀山洪安，是沈從文筆下“邊城”的原型，可讓你親身體驗拉拉渡，繼續傾聽翠翠與黃狗的故事；黔江濯水古鎮風雨廊橋，以“世界第一風雨廊橋”著稱，起伏間盡覽“一江春水綠如藍”的詩意；彭水，是“千里烏江，百里畫廊”之精髓所在，乘船游覽，移步換景，目不暇接；石柱，能讓你聽到世界名曲《太陽出來喜洋洋》最原始的歌唱。
新韻重慶，新在從“九開八閉”穿越到“魔幻兩江”。
傳統的重慶城，就是一座“九開八閉”極具辨識度的城郭。改革開放的春風，尤其是直轄的契機，讓這座城市向上生長，跨江越河，成為一座“8D魔幻”的活力之城。
兩江四岸重塑了都市旅游的版圖。彩虹臥波，牽手四岸。重慶的城市景觀，已經從半島、從上半城，拓展到長江、嘉陵的兩江四岸，形成了綿長的江岸旅游帶。沿江的河灘，下有親水公園，上有山城步道。兩江之上，更有數十座橋梁連接四岸，構成了中國橋都的時代新景。
全域旅游提升了都市旅游的新品質。山城巷、戴家巷，早已將城市巷子打造成溝通立體城市、旅游與交通功能兼具的網紅所在。十八梯，在保持其上下半城通道的同時，也變身旅游網紅大景區。江北嘴，從一片河灘荒地、老城邊角，變身都市第二CBD，成為城市金融和旅游的新景觀。中央公園橫空出世，已成依托重慶山水風貌特色、體現自然和諧之美的現代城市公園。
曾經阻礙城市發展的交通困境已經變身魔幻夢景。重慶是一座山城，“立體”彰顯著獨特的旅游體驗——你可以在“八樓乘二路汽車”，可以從平街跨入大廈的十八層。一眾摩天大樓的頂上，“重慶之眼”比比皆是。
傳統的旅游資源也已蛻變成打卡的新熱點。七十多年前建設的解放碑，是重慶城市的地理標志、人文標志，也是重慶人的心靈家園、精神象征。到解放碑聽鐘聲，已成重慶人迎接新年的新儀式。
這是重慶文旅“新”之代表、“新”之標識、“新”之韻律所在。
我們期待八方游客都到重慶來游一游，逛一逛，盡情聆聽這“雄奇山水 新韻重慶”的交響曲。
?。ㄖ苡?知名文史專家、重慶市重慶史研究會名譽會長）
責任編輯：李遠山
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